那天晚上在桃花源遇“潇湘夜雨”，又因竹的枝叶发出的婆娑响声，就想到了有关湘妃的这个传奇般的神话故事。屈原《九歌》赞颂的“湘君”和“湘夫人”，指的也是娥皇、女英。把人世间有过或意识中觉得应该有的人和事神化，并且歌而颂之，是对真善美的向往与呼唤。从这个意义上讲，由竹而动情，意趣盎然，妙不可言。
最近翻阅《郑板桥文集》，又勾起了我对竹的兴趣。清人郑板桥以诗、书、画三绝著称。他的“难得糊涂”四字，不管意蕴还是书体，不知被多少人欣赏和喟叹！他的画多选材竹、石、松、兰，仅题于画幅的有关竹的诗句竟达４９首之多，突出的如：“秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。”“晨起江边看竹枝，一团青翠影离离。牡丹芍药夸颜色，我亦清和得意时。”这些诗句形象化地点出了竹的特质，也透出郑板桥超然脱俗的品格。
有春联“松竹梅岁寒三友，天地人四海同春”，雪压青松挺且直，梅在严冬绽放，竹同松和梅为伍，其凛然正气，可见一斑。如果竹斑象征女人的眼泪，表现的是阴柔，那么竹节显示的就是阳刚之气，同男人的操守与风骨相契合。因而，面对竹独特而鲜明的秉性，如果打开思路，信马由缰地去畅想一番，便很容易生出绵绵的诗意。
来源:大河网-大河报
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